حزن وفرح
01-13-2005, 06:48 PM
خرجه ابن المبارك بأطول من هذا قال : أخبرنا الحكم بن عمر بن أبي ليلى , حدثني عامر قال .. سمعت محمد بن كعب القرضي يقول :
بلغني أن أهل النار استغاثوا بالخزنة...
فقال الله تعالى (( وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب ))
سألوا يوما واحدا يخفف عنهم فيه من العذاب فردت عليهم الخزنة
(( أولم تكُ تأتيكم رسلكم بالبينات )) فيقولون (( بلى ))
فردت عليهم الخزنة (( فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ))
فلما يئسوا مما عند الخزنة نادوا مالكاَ- وهو عليهم وله مجلس في وسطها وجسور تمر عليها ملائكة العذاب ، فهو يرى أقصاها كما يرى أدناها
فقالوا (( يا مالك ليقضي علينا ربك ))
سألوا الموت ، فسكت عنهم لا يجيبهم ثمانين سنه .
والسنة ستون وثلاثمائة يوم والشهر ثلاثون يوم (( كألف سنة مما تعدون ))
ثم لحظ إليهم بعد الثمانين فقال ............ (( إنكم ماكثون ))
فلما سمعوا منه ما سمعوا وأيسوا مما قبلة
قال بعضهم لبعض ((( يا هؤلاء إنه قد نزل بكم من البلاء والعذاب ما قد ترون ، فهلم نصبر فلعل الصبر ينفعنا كما نفع أهل الطاعة على طاعة الله فنفعهم الصبر إذ صبروا ،،)))
فصبروا فطال صبرهم ، ثم جزعوا فنادوا : (( سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص)) أي من منجى
فقام إبليس عند ذلك فقال : (( إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم )) إلى قوله (( ما أنا بمصرخكم )) أي بمغن عنكم شيئا ((وما أنتم بصرخي إني كفرت بما اشركتمون من قبل ))
فلما سمعوا مقالته مقتوا أنفسهم ، فنودوا (( لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم )) إلى قوله (( فهل إلى خروج من سبيل ))
فرد عليهم (( ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي القدير ))........
فنادوا الثانية (( ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون ))
فيرد عليهم (( ولو شئنا لأتينا كل نفسٍ هداها )) ....
فنادوا الثالثة (( ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ))
فيرد عليهم (( أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال * وسكنتم مساكن اللذين ظلموا أنفسهم )) إلى قوله (( الجبال )).......
ثم نادوا الرابعة (( ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ))
فيجيبهم (( أولم نُعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ))
ثم مكث عنهم ما شاء الله ، ثم ناداهم (( ألم تكن آياتي تُتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ))
فلما سمعوا صوته قالوا الآن يرضى ربنا ادعوا ربكم فلا أحد خير من ربكم
فقالوا عند ذلك (( ربنا غلبت علينا شقوتنا )) أي الكتاب الذي كُتب علينا ، (( وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ))
فيسكت عنهم عز وجل قدر الدنيا مرتين ثم يقول لهم عند ذلك
(((((( اخسئوا فيها ولا تكلمون ))))))
فــــــعــنـــــــــــد ذلــــــــــــــــــــــك
ينقطع الرجاء والدعاء (( وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ))
فتطبق عليهم .
فوالله بعدها ما نبس القوم بكلمة وما هو إلا الزفير والشهيق في نار جهنم
فيلقى البكاء على أهل النار فيبكووون ويبكون ويبكون حتى تنقطع الدموع فتسيل أعينهم دما تقرح العيون .
قال عليه الصلاة والسلام
( يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع ، ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم كهيئة الأخدود ، لو أرسلت فيها السفن لجرت .
مع فائق التحية والاحترام
حزن وفرح،،،
بلغني أن أهل النار استغاثوا بالخزنة...
فقال الله تعالى (( وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب ))
سألوا يوما واحدا يخفف عنهم فيه من العذاب فردت عليهم الخزنة
(( أولم تكُ تأتيكم رسلكم بالبينات )) فيقولون (( بلى ))
فردت عليهم الخزنة (( فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ))
فلما يئسوا مما عند الخزنة نادوا مالكاَ- وهو عليهم وله مجلس في وسطها وجسور تمر عليها ملائكة العذاب ، فهو يرى أقصاها كما يرى أدناها
فقالوا (( يا مالك ليقضي علينا ربك ))
سألوا الموت ، فسكت عنهم لا يجيبهم ثمانين سنه .
والسنة ستون وثلاثمائة يوم والشهر ثلاثون يوم (( كألف سنة مما تعدون ))
ثم لحظ إليهم بعد الثمانين فقال ............ (( إنكم ماكثون ))
فلما سمعوا منه ما سمعوا وأيسوا مما قبلة
قال بعضهم لبعض ((( يا هؤلاء إنه قد نزل بكم من البلاء والعذاب ما قد ترون ، فهلم نصبر فلعل الصبر ينفعنا كما نفع أهل الطاعة على طاعة الله فنفعهم الصبر إذ صبروا ،،)))
فصبروا فطال صبرهم ، ثم جزعوا فنادوا : (( سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص)) أي من منجى
فقام إبليس عند ذلك فقال : (( إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم )) إلى قوله (( ما أنا بمصرخكم )) أي بمغن عنكم شيئا ((وما أنتم بصرخي إني كفرت بما اشركتمون من قبل ))
فلما سمعوا مقالته مقتوا أنفسهم ، فنودوا (( لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم )) إلى قوله (( فهل إلى خروج من سبيل ))
فرد عليهم (( ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي القدير ))........
فنادوا الثانية (( ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون ))
فيرد عليهم (( ولو شئنا لأتينا كل نفسٍ هداها )) ....
فنادوا الثالثة (( ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ))
فيرد عليهم (( أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال * وسكنتم مساكن اللذين ظلموا أنفسهم )) إلى قوله (( الجبال )).......
ثم نادوا الرابعة (( ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ))
فيجيبهم (( أولم نُعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ))
ثم مكث عنهم ما شاء الله ، ثم ناداهم (( ألم تكن آياتي تُتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ))
فلما سمعوا صوته قالوا الآن يرضى ربنا ادعوا ربكم فلا أحد خير من ربكم
فقالوا عند ذلك (( ربنا غلبت علينا شقوتنا )) أي الكتاب الذي كُتب علينا ، (( وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ))
فيسكت عنهم عز وجل قدر الدنيا مرتين ثم يقول لهم عند ذلك
(((((( اخسئوا فيها ولا تكلمون ))))))
فــــــعــنـــــــــــد ذلــــــــــــــــــــــك
ينقطع الرجاء والدعاء (( وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ))
فتطبق عليهم .
فوالله بعدها ما نبس القوم بكلمة وما هو إلا الزفير والشهيق في نار جهنم
فيلقى البكاء على أهل النار فيبكووون ويبكون ويبكون حتى تنقطع الدموع فتسيل أعينهم دما تقرح العيون .
قال عليه الصلاة والسلام
( يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع ، ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم كهيئة الأخدود ، لو أرسلت فيها السفن لجرت .
مع فائق التحية والاحترام
حزن وفرح،،،