bdr Al:sama
09-19-2009, 12:00 AM
::
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
::
اهدى الشيخ راكان بن حثلين فرسه الدهما على حاكم البحرين احمد بن خليفه بعد كرمه له وحسن المعاملة,وبعد فترة حصل لززللخيل ليختبروا الدهما على ماسمعوا لها من صيت مشهوور ومحبتها عند راكان وبعد ذلك وصلت الخيل والدهما لم تصل الا اخر الخيل وبعدها قال ابن خليفة:ياراكان الدهما مقبولة وموفرةثم قال الشيخ راكان:مادام الشيوخ اسمحوا منها اعتبرها عطية منهم فأخذها العبد وذهب بها الى مربطها ومضى عدد من الايام وحصل لزز ثاني للخيل,ثم قال الشيخ راكان اسمحوا لي ان الز الدهما مع الخيل في هذا اللزز ثم قال الشيخ ابن خليفه:مسموح لاكن مااظن فيها خير فركب راكان عليها وذهب الى ميدان اللزز وبعد ذلك بلحظات اتت الدهما أمام الخيل بمسافه بعيدة فقال احمد الخليفة:صحيح الخيل تعرف راكبها وقال راكان هذه الحداه:
ياسابقي حقي عليك .... رفع المعنق والشليل
وانتي بعد حقك علي .... أثني اليا هاب الذليك
وبعد ذلك بقت الدهما في ملك الشيخ راكان وطلبها منه عبدالله بن فيصل ولكن رفض الشيخ راكان ولم يرخص بالدهما لآي شخص فقال هذه الحداه
ياحيف ياولد اليمام .... يبغي من الحمرا قود
ابغي اليا انشق الكمام .... ليني على مثل الفهد
اليا اقبلت فرسان يام .... بنحورهم مالي صدد
وظلت الدهما في ملك الشيخ راكان حتى ماتت في الجوافير في ديار ال مره حيث انه رثاها بقصيدة قال:
البدو ياخالد نووا بالمحالي .... وانا ثمر قلبي قعد في الجوافير
يتلون براق سمر له اشعالي .... تصبح قنوفه عقب وبله مزابير
والكبد قاليها من الحزن قالي .... وقلب الخطا كنه على واهج الكير
على جواد مثل ظبي الرمالي .... مثل العنود اللي ترب الدعاثي
العنق عنق اللي شطنها الغزالي .... واذنين مثل مفلقات الكوافير
والصدر حزفين من البز غالي .... او باب حضر ربعوه النجاجير
وذرعان مثل ملحيات السيالي .... وسيقان مثل مهدفات النواعير
جنوبها عدت بنوق الجلالي .... والحارك اشعى مثل رسم على بير
وجنبين ماقاست عليها الحبالي .... ولا وثرت فيها ضروس الشوابير
والذيل هملول قفاه الخيالي .... في عرض مطار حقوق الشخاتير
والقين ماعدا على اربع قفالي .... وحوافر يزهن سدوس المسامير
كنها اليامنه زواها القفالي .... قرناس(ن) هاوي من رفيع المواكير
ياطول ماتثني لجاذي التوالي .... وعدى الولى منها بحسن التدابير
ولا عاد من فعل الولي احتيالي .... قفى النصيب وقرين المقادير
يبكي عليها جل ذود(ن) متالي .... الى نشا الوسمي مزونه مباكير
كم قلطتهم صوب زين الفالي .... في خايع(ن) عقب المطر مابعد زير
الى غدى الصمان مثل الزوالي .... وزافت جويات الهمل بالنواوير
وانشا على القرعا سحاب ثقالي .... من فيصل(ن) حط الخبيرا مياسير
ويضفي على السوبان سيله رهالي .... منه القوارش فاخت(ن) المجاحير
واليا كبر نبت الوطا والعوالي .... انواع نبتة غادي له تفاكير
نرعيه شمخ النيب هن والجلالي .... حلايب الفرسان وقت المصافير
شقاح يزهاها حسين الدلالي .... وصفر(ن) عليهن مثل بني المقاصير
تبرا لقطعان دوام(ن) توالي .... ترعى باهل قب المهار العياطير
يرعى بهم راعي القطيع الهزالي .... ويرعى لو جاه النذر والشاعثير
وان هج زمل معكرشات القذالي .... وتوايق(ن) من فوق عوج المخادير
وكمل يقين محذقين العيالي .... وخفوا وخلوا خلفهن المصاغير
وثار العجاج وكثر فيه القتالي .... ولحقوا يبون مثقلات المظاهير
لاجن مثل مخزمات الجمالي .... وتواجهن قحص الرمك بالمناعير
وذكر عليها الدين في الاجتوالي .... ولدن القنا هدوا الوجيه المسافير
ناتي على قب شذاها الحيالي .... قحص تقاطب مثل وصف المعاشير
ناتي كما الورد المحيم النهالي .... وفي دقلنا تعتاش عوج المناقير
لو ماجناح الطير يبغي التوالي .... عشاه من نظم العيون المقاصير
لاماحدوهن مهملين الحبالي .... وتحششوهن من ثقال القناطير
وجذا الحصان ورفعن الثقالي .... وجنة رياع مبعدات المعاذير
الى ارهمت حسه بوصف الريالي .... عند التجر حزة ليال المحادير
وصلاة ربي عد رمل السهالي .... على نبي خصه الله بتقدير
المصدر
شبكة العجمآن
:قلب:
::
أرق التحآيا
http://www.hm33.com/vb/images/smilies/neo/23.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
::
اهدى الشيخ راكان بن حثلين فرسه الدهما على حاكم البحرين احمد بن خليفه بعد كرمه له وحسن المعاملة,وبعد فترة حصل لززللخيل ليختبروا الدهما على ماسمعوا لها من صيت مشهوور ومحبتها عند راكان وبعد ذلك وصلت الخيل والدهما لم تصل الا اخر الخيل وبعدها قال ابن خليفة:ياراكان الدهما مقبولة وموفرةثم قال الشيخ راكان:مادام الشيوخ اسمحوا منها اعتبرها عطية منهم فأخذها العبد وذهب بها الى مربطها ومضى عدد من الايام وحصل لزز ثاني للخيل,ثم قال الشيخ راكان اسمحوا لي ان الز الدهما مع الخيل في هذا اللزز ثم قال الشيخ ابن خليفه:مسموح لاكن مااظن فيها خير فركب راكان عليها وذهب الى ميدان اللزز وبعد ذلك بلحظات اتت الدهما أمام الخيل بمسافه بعيدة فقال احمد الخليفة:صحيح الخيل تعرف راكبها وقال راكان هذه الحداه:
ياسابقي حقي عليك .... رفع المعنق والشليل
وانتي بعد حقك علي .... أثني اليا هاب الذليك
وبعد ذلك بقت الدهما في ملك الشيخ راكان وطلبها منه عبدالله بن فيصل ولكن رفض الشيخ راكان ولم يرخص بالدهما لآي شخص فقال هذه الحداه
ياحيف ياولد اليمام .... يبغي من الحمرا قود
ابغي اليا انشق الكمام .... ليني على مثل الفهد
اليا اقبلت فرسان يام .... بنحورهم مالي صدد
وظلت الدهما في ملك الشيخ راكان حتى ماتت في الجوافير في ديار ال مره حيث انه رثاها بقصيدة قال:
البدو ياخالد نووا بالمحالي .... وانا ثمر قلبي قعد في الجوافير
يتلون براق سمر له اشعالي .... تصبح قنوفه عقب وبله مزابير
والكبد قاليها من الحزن قالي .... وقلب الخطا كنه على واهج الكير
على جواد مثل ظبي الرمالي .... مثل العنود اللي ترب الدعاثي
العنق عنق اللي شطنها الغزالي .... واذنين مثل مفلقات الكوافير
والصدر حزفين من البز غالي .... او باب حضر ربعوه النجاجير
وذرعان مثل ملحيات السيالي .... وسيقان مثل مهدفات النواعير
جنوبها عدت بنوق الجلالي .... والحارك اشعى مثل رسم على بير
وجنبين ماقاست عليها الحبالي .... ولا وثرت فيها ضروس الشوابير
والذيل هملول قفاه الخيالي .... في عرض مطار حقوق الشخاتير
والقين ماعدا على اربع قفالي .... وحوافر يزهن سدوس المسامير
كنها اليامنه زواها القفالي .... قرناس(ن) هاوي من رفيع المواكير
ياطول ماتثني لجاذي التوالي .... وعدى الولى منها بحسن التدابير
ولا عاد من فعل الولي احتيالي .... قفى النصيب وقرين المقادير
يبكي عليها جل ذود(ن) متالي .... الى نشا الوسمي مزونه مباكير
كم قلطتهم صوب زين الفالي .... في خايع(ن) عقب المطر مابعد زير
الى غدى الصمان مثل الزوالي .... وزافت جويات الهمل بالنواوير
وانشا على القرعا سحاب ثقالي .... من فيصل(ن) حط الخبيرا مياسير
ويضفي على السوبان سيله رهالي .... منه القوارش فاخت(ن) المجاحير
واليا كبر نبت الوطا والعوالي .... انواع نبتة غادي له تفاكير
نرعيه شمخ النيب هن والجلالي .... حلايب الفرسان وقت المصافير
شقاح يزهاها حسين الدلالي .... وصفر(ن) عليهن مثل بني المقاصير
تبرا لقطعان دوام(ن) توالي .... ترعى باهل قب المهار العياطير
يرعى بهم راعي القطيع الهزالي .... ويرعى لو جاه النذر والشاعثير
وان هج زمل معكرشات القذالي .... وتوايق(ن) من فوق عوج المخادير
وكمل يقين محذقين العيالي .... وخفوا وخلوا خلفهن المصاغير
وثار العجاج وكثر فيه القتالي .... ولحقوا يبون مثقلات المظاهير
لاجن مثل مخزمات الجمالي .... وتواجهن قحص الرمك بالمناعير
وذكر عليها الدين في الاجتوالي .... ولدن القنا هدوا الوجيه المسافير
ناتي على قب شذاها الحيالي .... قحص تقاطب مثل وصف المعاشير
ناتي كما الورد المحيم النهالي .... وفي دقلنا تعتاش عوج المناقير
لو ماجناح الطير يبغي التوالي .... عشاه من نظم العيون المقاصير
لاماحدوهن مهملين الحبالي .... وتحششوهن من ثقال القناطير
وجذا الحصان ورفعن الثقالي .... وجنة رياع مبعدات المعاذير
الى ارهمت حسه بوصف الريالي .... عند التجر حزة ليال المحادير
وصلاة ربي عد رمل السهالي .... على نبي خصه الله بتقدير
المصدر
شبكة العجمآن
:قلب:
::
أرق التحآيا
http://www.hm33.com/vb/images/smilies/neo/23.gif