عجمية
02-06-2005, 10:14 AM
سجود السهو
لا يشرع في العمد ويشرع في السهو و هو على ثلاثة اقسام
احدهما زيادة فعل من جنس الصلاة: كركعة او ركن فتبطل الصلاة بعمده و يسجد لسهوه و ان ذكر وهو في الركعة الزائدة جلس في الحال و ان سلم عن نقص في صلاته اتى بما انقصه منها ثم سجد و العمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده و سهوه و ان كان يسيرا كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حمله امامه و فتحه الباب لعائشة رضي الله عنها فلا بأس
القسم الثاني النقص: كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قائما رجع فأتى به وان استتم قائما لم يرجع وان نسي ركنا فذكره قبل شروعه في قراءة ركعة اخرى رجع فاتى به و بما بعده وان ذكره بعد ذلك بطلت الركعة التي تركه منها وزاد ركعه في اخر الصلاة بدلا عنه
القسم الثالث الشك : فمتى شك في ترك ركن فهو كتركه ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين وهو الاقل ولكل سهو سجدتان قبل الصلاة الا من سلم عن نقص في صلاته وليس على المأموم سجود السهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه فاذا سهى الامام فالتسبيح للرجال و التصفيق للنساء
لا يشرع في العمد ويشرع في السهو و هو على ثلاثة اقسام
احدهما زيادة فعل من جنس الصلاة: كركعة او ركن فتبطل الصلاة بعمده و يسجد لسهوه و ان ذكر وهو في الركعة الزائدة جلس في الحال و ان سلم عن نقص في صلاته اتى بما انقصه منها ثم سجد و العمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده و سهوه و ان كان يسيرا كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حمله امامه و فتحه الباب لعائشة رضي الله عنها فلا بأس
القسم الثاني النقص: كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قائما رجع فأتى به وان استتم قائما لم يرجع وان نسي ركنا فذكره قبل شروعه في قراءة ركعة اخرى رجع فاتى به و بما بعده وان ذكره بعد ذلك بطلت الركعة التي تركه منها وزاد ركعه في اخر الصلاة بدلا عنه
القسم الثالث الشك : فمتى شك في ترك ركن فهو كتركه ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين وهو الاقل ولكل سهو سجدتان قبل الصلاة الا من سلم عن نقص في صلاته وليس على المأموم سجود السهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه فاذا سهى الامام فالتسبيح للرجال و التصفيق للنساء